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古巴的深刻祈祷(+ Fotos)

2019-09-02

菲德尔和约翰保罗二世

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群众,游行,邪教,音乐会,鼓点,承诺,朝圣......这是古巴,信仰与其他皮肤相似,岛屿以费尔南多·奥尔蒂斯所定义的融合主义为标志 - 每天都是克里奥尔菜的味道更多 - 一句话天地之间的交叉:跨文化。

我们是从果实到根源:上帝等待上帝征服者和奥里沙人从未征服过奴隶,他们的奉献者和其他思想模式,以后将他们加入到国家的精神地图中。 或者没有。

其结果是,与更正式的相信群众,另一种自发甚至多重的热情往往接近不敬,并与此一致证实了可以构想的主要信仰行为:与上级对话的信念。

如果不顾一切,古巴将自己列入世界地理区域作为自由之岛,那么解放就不能排除激烈的宗教领域。 因此,我们的宪法支持选择如何以及相信或不相信的自由,并确立所有宗教表现的平等。

已经在党的第四次代表大会上,承认革命信徒的正义希望变得具体了,在劳尔六世中,他们呼吁“为所有古巴人,无论是信徒还是不信奉......”。

兄弟会......那些渴望保卫国家的人和那些声称拥有信仰的人会有更重要的动词吗? 赫尔马纳是菲德尔的论证 - 这位伟大的共产主义者通过弗雷·贝托(Frei Betto)对世界给予了23个小时的深刻反思 - 无法想象地赢得了一个他无法承受的军营,直到今天仍然保留了一艘令人痛苦的登船并篡改的游艇永远是山脉的山脉高度。 对于不同信仰的兄弟,我们的导游能够实现它。

出于宗教,历史和文化原因,El Cobre慈善圣母国家保护区触及古巴人民的纤维。 照片:JR档案

没有斗争就没有我们的信仰。 见证慈善圣母,其形象是丛林战斗的标准。 在她的El Cobre国家神社里,她每天都会向古巴人和她的身边,奇迹教堂,珠宝,服装,文件,军事属性,奖章等领导群众......他们是一个人的信仰,在他们返回时从旧矿中取出小铜质石头作为未来光明的盟友。

在无数的物体中,在El Cobre圣殿中,Lina Ruz送她儿子菲德尔的处女的形象,在斗争中,领导者的生活似乎是每日奇迹。

只有一个非常特殊的人才能说,他们的革命思想从父亲的哲学教训中迸发出来,他们首先要求自由思想去除祖国的锁链。

“古巴爱国主义思想”的创始人菲利克斯·瓦雷拉(Felix Varela),当其他的mambises还没有上升时,他就是一个想法。 瓦雷拉告诉我们,一个更好的古巴不会自发地出现; 征服它是他们孩子的任务,为此,他们有多种工具:科学和良知,智慧和美德,道德和工作。 这激发了解放的第一个冲动,并及时引领了一个爱国三位一体,由Josédela Luz y Caballero和JoséMartí最喜欢的Mendive学生整合,后者又是De la Luz的密切学生 - 他编织了一种充满活力的良性意识形态。

只有古巴能够感觉到的方式,在圣阿古斯丁佛罗里达教堂后面一间房间的绝对贫困中死去的牧师瓦雷拉,在深处指挥着成千上万在山里冲锋陷阵的人。所有权利。

我们从不缺乏对斗争声的宁静信念。 Cintio Vitier是一位敏感的古巴人,拥有相同的信仰和巨大的贡献,位于Varela,Josédela Luz y Caballero和JoséAgustínCaballero“我们创始基督教的三个根源”并称赞他们中没有人承认邪教之间的差异上帝,为祖国服务。

从那里,除了其他来源,来到神童,伪装着一个绝对可靠的资源:看起来像日常生活的工作。 Eusebio Leal,一位对岛屿及其人民充满信心的当代学者,毫不犹豫地说“......瓦雷拉神父的奇迹是而且必须是古巴; 古巴安然无恙; 一个新的和不同的古巴; 一个充满希望的古巴,一致......»。

古巴是由瓦雷拉和多元化的信仰 - 他们的手,一点一点地,无数同胞完全谦虚地提升,仿佛他们不是整个国家的中心。 奇迹,毫无疑问。

在我们的重大事件中,邪教的数字已经渗透了很多,以至于曾经有人将这些仪式视为阴谋聚焦。 1851年,也就是爱国者JoaquíndeAgüero在Camagüey拿起武器的同一年,致力于慈善圣母的群众在那里被认为是煽动性的,因为他们要求西班牙分离。

多年以后,在东方,当一个磨坊的钟声因新信仰而倍增时,作为梅森的Céspedes用他的妻子在圣母祭坛上的树冠织物制作了他的旗帜。 在Bayamesa教堂,La Demajagua的强大骑士要求圣母保佑他的旗帜。

如果我们谈论女人,我们就会带着灵魂来到玛丽安娜,亲爱的国家的母亲,他指导,耶稣受难像高高举起,“在基督面前,他是第一个进入世界的自由主义者”,他们自由的誓言。 他的儿子安东尼奥将成为一名在El Cobre战斗的上尉,在圣母的圣地上。 这个家庭是古巴最坚实的手段。

在古巴人的历史中建立了多种信仰和战斗联系。 奥拉洛神父在2008年被美化,与1873年的命运五月相同,他以坦诚的蔑视西班牙和永久征服卡马圭的心脏,冲洗了埃尔马约尔的遗体。

另一篇关于伟大的回顾将在弗兰克·弗兰克·弗兰克看到,这是一个回忆和祈祷之家的美德,就像他的兄弟约书亚一样,在交付之前并没有停止交付。

在师父中,老师吉列尔莫·萨尔迪尼亚斯在塞拉利亚受洗,结婚并参加了行动区的精神,穿着由Camilo Cienfuegos设计的独特的橄榄绿色ca ca,他的翻领有一天被指挥官的明星清除。

本笃十六世,在哈瓦那举行的革命广场大规模集会期间。 照片www.infobae.com。

通常的事件解释了现在的事件。 对教皇约翰保罗二世和教宗本笃十六世的充分欢迎 - 信徒和那些不信或不信奉不同信仰的人 - 以及对弗朗西斯的深情期望,都是基于这样一种理解:在古巴,灵性问题一直是与我们的股票历史相关联。

良好的工作在这个岛的静脉中没有停顿; 确实如此,但解释是复杂的:我们每个人,我们将家园放在祭坛上的多样化的孩子。 Cintio Vitier,热情的天主教徒向我们展示了为什么马蒂应该受到尊敬的生活,他说“从宗教角度讲,我们的身份来自山上,但它在平原上唱歌,然后回到山上,只是暗示自己; 这是一个秘密»。

Cintio没有选择定义,而是阐明和开悟。 在善良的长远之光下,曾经评论过我们的目标和渴望,诗人所有的信仰都写道:“这就是项目:未知之光。” 对她来说,我们走了。

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责任编辑:刁砼